La Ciencia Y La Iglesia Católica: Una Historia Turbulenta

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De la evolución a las células madre, una mirada retrospectiva a los puntos de vista del vaticano.

La ciencia y la iglesia católica comparten una larga y, a veces, tumultuosa historia. Mientras los líderes de la iglesia se reúnen para el inicio del cónclave el martes (12 de marzo), su elección de un nuevo líder sagrado afectará las opiniones católicas sobre la ciencia en las próximas décadas, dicen los científicos.

La Iglesia católica ha recorrido un largo camino desde su tratamiento poco propicio a Galileo Galilei en el siglo XVII. Ahora reconoce una forma teísta de evolución tanto cósmica como biológica. Pero la iglesia sigue oponiéndose firmemente a la anticoncepción, el aborto y la investigación con células madre embrionarias humanas.

"Las ciencias naturales están en una búsqueda constante de la verdad, y también lo está la teología", dijo a WordsSideKick.com el genetista molecular retirado y premio Nobel Werner Arber. Arber es presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias, un grupo científico asociado a la iglesia que se fundó en 1603 y fue fundado por el Vaticano en 1936.

El 28 de febrero, el papa Benedicto XVI renunció a su cargo, la primera vez que un papa se ha retirado en seis siglos. Su sucesor establecerá el tono para las opiniones de la iglesia sobre la ciencia, como en otros asuntos. [Cartilla papal: Los 10 papas más intrigantes de la historia]

"Espero que este nuevo papa [reconozca] cosas como la igualdad entre hombres y mujeres. Esto estaría absolutamente justificado desde el punto de vista científico", dijo Arber.

He aquí un vistazo a los puntos de vista del Vaticano sobre la ciencia a lo largo de los años:

Iglesia y ciencia

La Iglesia Católica ha sido llamada por algunos como el patrón de la ciencia más grande, único y de más largo plazo en la historia. De hecho, la iglesia financia muchos de los hospitales e instalaciones médicas del mundo. Sin embargo, la ciencia y la iglesia tienen una historia un tanto confusa.

A principios de 1600, cierto astrónomo italiano entró en conflicto con la Iglesia Católica por su apoyo a la visión de Copérnico de que la Tierra gira alrededor del sol. Galileo, él mismo católico, fue juzgado por herejía en 1633 por la Inquisición romana, que lo obligó a retractarse de sus opiniones y vivir sus días bajo arresto domiciliario. No fue hasta el año 2000 que el ex Papa Juan Pablo II emitió una disculpa formal por el tratamiento de la iglesia a Galileo.

Las opiniones de la iglesia sobre la evolución han evolucionado a lo largo de los años. Durante los primeros cien años, más o menos, después de que Charles Darwin presentó su teoría por primera vez, la iglesia no adoptó una postura formal sobre la evolución, aunque algunas figuras de la iglesia la rechazaron. A finales de la década de 1950, la iglesia mantuvo una posición neutral sobre el tema, pero a fines del siglo XX, la Iglesia católica mostró una aceptación general de la "evolución teísta", que afirma que Dios creó un universo donde ocurrió la evolución cósmica y biológica.

"La teoría ha sido aceptada progresivamente por los investigadores, luego de una serie de descubrimientos en diversos campos del conocimiento", dijo el ex Papa Juan Pablo II en un discurso ante la Academia Pontificia de Ciencias en el Vaticano en octubre de 1996. [Los 10 diseños más inteligentes (o mitos de la creación)]

Cuando se trata de problemas reproductivos como la anticoncepción y el aborto, el Vaticano ha adoptado una postura sistemáticamente conservadora. En 1968, el Papa Pablo VI rechazó formalmente el uso de anticonceptivos, incluida la esterilización, en su encíclica "Humanae Vitae" (Sobre la vida humana). "Un acto de amor mutuo que afecta la capacidad de transmitir la vida que Dios creador, mediante leyes específicas, ha incorporado, frustra su diseño", escribió el Papa.

Para combatir el flagelo del VIH / SIDA, la iglesia aboga por la monogamia y la abstinencia antes del matrimonio por el uso de condones. La iglesia ha sido un líder mundial en brindar atención a las víctimas del VIH / SIDA, pero el Papa Benedicto XVI fue atacado por expertos en salud en 2009 cuando, mientras viajaba a África, declaró que los condones empeorarían la epidemia de SIDA.

"No se puede resolver con la distribución de condones", dijo el Papa sobre la crisis del SIDA. "Por el contrario, aumenta el problema".

En los últimos años, la iglesia ha cuestionado la investigación con células madre humanas, que tienen la capacidad de desarrollarse en diferentes tipos de tejidos, lo que los hace prometedores para las terapias de enfermedades. La iglesia ha limitado principalmente su oposición al uso de células madre embrionarias debido a la visión católica de que la vida comienza en la concepción.

"La investigación científica debe ser fomentada y promovida, siempre y cuando no dañe a otros seres humanos, cuya dignidad es inviolable desde las primeras etapas de la existencia", dijo el Papa Benedicto XVI en junio de 2007, informó el New York Times.

"La pregunta principal debería ser qué beneficios pueden surgir de la investigación con células madre", dijo a WordsSideKick.com Utkan Demirci, investigador de células madre en la Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard y al Hospital Brigham and Women's. "El beneficio potencial de la investigación con células madre es enorme".

La Academia Pontificia de Ciencias realizó un taller sobre investigación con células madre en 2012. El evento se centró en el potencial de las células madre pluripotentes inducidas, que tienen la capacidad de desarrollarse en diferentes tipos de células, pero no tienen que venir de embriones.

El taller es un buen ejemplo de cómo el Vaticano está dispuesto a escuchar a los científicos, dijo Arber (presidente de la academia).

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La Ciencia Y La Iglesia Católica: Una Historia Turbulenta

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