Psicología Del Odio: ¿Qué Motiva A Los Supremacistas Blancos?

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Las personas con creencias de supremacía blanca tienden a ser más agresivas y psicopáticas que las que no las tienen, pero todavía sienten la sensación de ser parte de algo más grande que ellas mismas.

La visión de los supremacistas blancos que cantaban con antorchas en Charlottesville, Virginia, sacudió el país durante el fin de semana, una angustia nacional que se agravó cuando murió un manifestante y otros 19 resultaron heridos en un ataque automovilístico el sábado. Un presunto supremacista blanco, James Alex Fields Jr., ha sido acusado de ese ataque.

La supremacía blanca: la opinión de que los blancos son racialmente superiores, y el neonazismo no es nada nuevo, por supuesto. Pero investigaciones recientes sugieren que las ideologías son cada vez más fuertes. Un informe de 2016 del Programa de Extremismo de la Universidad de George Washington, por ejemplo, encontró que las organizaciones nacionalistas blancas han visto crecer su número de seguidores en Twitter en más del 600 por ciento desde 2012. Estos grupos tenían 3,542 seguidores colectivamente en 2012. Ese número había aumentado a 25,406 para el 2016.

¿Qué impulsa estas ideologías odiosas? Una nueva investigación sugiere que las tendencias hacia la agresión y los rasgos de personalidad de "tríada oscura" (maquiavelismo, psicopatía y narcisismo) son más prominentes entre los supremacistas que se identifican con el movimiento político conocido como el derecho superior que en el público en general. (Otras investigaciones demuestran que el maquiavelismo es una tendencia a manipular a otras personas para su propio beneficio). Pero, en última instancia, el extremismo racial puede tener que ver con la pertenencia. El aspecto comunitario de la supremacía blanca es tan fuerte que incluso una persona que descubre que tiene ascendencia no blanca puede ser aceptada, revela otro estudio reciente. [7 razones por las que Estados Unidos todavía necesita movimientos de derechos civiles]

"El racismo y las creencias raciales generalmente no se basan en la lógica, al menos no en el sentido de una lógica científica objetiva", dijo John Cheng, profesor de estudios asiáticos y asiático-americanos en la Universidad de Binghamton en Nueva York, a WordsSideKick.com en una correo electrónico. "Como creencias, son productos de la psicología individual y colectiva. En otras palabras, las personas tienen una manera de creer lo que quieren creer".

El proceso de radicalización.

La reciente prominencia de los supremacistas blancos como fuerza política parece inextricablemente ligada al surgimiento de Donald Trump: en las redes de supremacistas blancos en Twitter, los usuarios se centraron en retuitear contenido sobre dos temas principales: "genocidio blanco" y Donald Trump, el informe de la Universidad de George Washington encontró. A raíz de los eventos de Charlottesville, los líderes del movimiento como David Duke elogiaron las declaraciones de Trump que denunciaron la violencia en "ambos lados".

"Gracias, presidente Trump, por su honestidad y valor para decir la verdad sobre #Charlottesville y condenar a los terroristas de izquierda en BLM / Antifa", Duke, el gran brujo del Ku Klux Klan, tuiteó, refiriéndose a Black Lives Matter y anti- manifestantes fascistas

Hay quejas políticas que impulsan el moderno movimiento de la supremacía blanca, dijo Sammy Rangel, un trabajador social y cofundador de "Life After Hate", un grupo que busca ayudar a las personas a deshacerse de las ideologías de la supremacía blanca. Al hablar con "formadores" o personas que han dejado grupos de supremacistas blancos, Rangel y sus colegas escuchan dos razones familiares para unirse a esos grupos, dijo a WordsSideKick.com.

El primero es la ira por las políticas de acción afirmativa, que estos grupos consideran opresivas e injustas para los blancos. El segundo es el resentimiento por conceptos como el "privilegio blanco", que hace que las personas sientan que tienen que aceptar la vergüenza y la culpa de las acciones de sus antepasados.

Los argumentos sobre la acción afirmativa y el privilegio blanco son debates políticos bastante estándar, pero para aquellos que cruzan la línea para visitar Stormfront (un foro de internet neonazi) o para tuitear memes nazis, esas quejas son un primer paso para buscar chivos expiatorios, dijo Rangel. Los políticos avivaron las llamas con una gran diferencia sobre los inmigrantes o "hacer grande a Estados Unidos nuevamente", dijo. [11 científicos inmigrantes que hicieron grandes contribuciones a América]

"Eso es todo lo que está vendiendo estas ideas como válido", dijo. "Lo escuchas de alguien muy influyente, por lo que debe ser cierto", dijo, describiendo los pensamientos que esas personas pueden tener.

Y luego está la vulnerabilidad personal, dijo Rangel. Los supremacistas nacientes son como átomos que faltan un protón, dijo. Carecen de algo social o emocionalmente, y las organizaciones de supremacistas blancos intervienen para llenar el vacío.

Estas personas "son vulnerables a recibir el mensaje de estos proyectos ideológicos, estas narrativas", dijo Rangel. "Es fácil encajar en la estructura de necesidades que tienen. Al satisfacer esa necesidad, comienzan a sentirse empoderados. Su sentido de la aventura se activa. Se están convirtiendo en parte de algo más grande y más significativo que ellos mismos".

Esto no es un proceso de un solo paso, dijo Rangel. Por lo general, hay una fase de aseo, seguida de una creciente presión para actuar.

"Necesitas ser un activista, pero han comparado el activismo con la violencia, así que si no estás siendo violento, no estás siendo realmente un activista", dijo Rangel. [10 protestas políticas históricamente significativas]

El poder de la división racial.

La raza es un concepto profundamente arraigado y poderoso en la historia de Estados Unidos, dijo Rangel, quien sobrevivió a un motín racial mientras estaba encarcelado a principios de los años noventa. Como tal, la raza es un punto de cristalización fácil para el odio y la violencia. Y la deshumanización de otras razas parece ser una actitud que es importante para diferenciar a los supremacistas blancos de otros estadounidenses, e incluso de otros miembros de la derecha superior.[¿Cuál es la diferencia entre raza y etnicidad?]

El profesor de psicología de la Universidad de Arkansas, Patrick Forscher y el profesor de administración y organización Nour Kteily de la Northwestern University en Illinois encuestaron a los miembros autoproclamados de la derecha superior y compararon sus actitudes, creencias, comportamientos y rasgos de personalidad con personas que no se identificaron como alt. Correcto. La derecha superior es un movimiento vagamente definido de personas que generalmente apoyan el nacionalismo blanco, las políticas proteccionistas y el populismo de derecha. Debido a que no existe una definición de derecho alternativo, Forscher y Kteily preguntaron a las personas si personalmente se consideraban parte de ese grupo. También pidieron a la gente que definiera "alt-right", y descartaron las encuestas de quienes dieron respuestas o definiciones sin sentido copiadas de los resultados de Google.

En general, los investigadores encontraron que los miembros de la derecha superior tienen más probabilidades de autoinformarse sobre la agresión (cometidos tanto en persona como en línea) y que son más altos en los rasgos de personalidad negativos, especialmente en la psicopatía, un rasgo definido por el trastorno antisocial y la falta de empatía.

Los derechistas alt también eran más maquiavélicos, o estaban dispuestos a manipular a otros para su propio beneficio, y más narcisistas que los no derechistas. Además, los righter alt eran más propensos a deshumanizar a los grupos minoritarios así como a los grupos políticos como los trabajadores del gobierno o los periodistas, dijo Forscher a WordsSideKick.com.

La investigación fue preliminar y no pudo representar completamente el movimiento alt-right completo. Los encuestados constaban de 447 adherentes de la derecha alternativa y 382 no adherentes, todos reclutados en línea. Sin embargo, los investigadores encontraron un cisma intrigante entre los alt-righters. La mayoría de ellos se agruparon en dos grupos: doscientos veintiséis respaldaron un conjunto de actitudes y creencias que los investigadores denominaron "populistas". Estas personas estaban más preocupadas por la corrupción gubernamental que el resto de los de la derecha. Otros 217 sesgaron más "supremacista", encontraron los investigadores. Este grupo era simplemente más extremo en muchos aspectos, dijo Forscher.

"Tienen mayor motivación para expresar prejuicios; deshumanizan a otros grupos en mayor medida; son más elevados en los rasgos de la tríada oscura, y reportan que se comportan agresivamente hacia otros en mayor medida", dijo Forscher.

No está claro hasta qué punto estas personas representan a los que marcharon en Charlottesville, o si la transición de los "derechistas alternos" populistas a los de la derecha "supremacistas" con mayor participación en el movimiento, dijo Forscher. El nuevo estudio se ha enviado a una revista revisada por pares, pero no se ha publicado. Sin embargo, una impresión previa está disponible en línea. Forscher dijo que espera que la investigación continua ayude a descubrir nuevas formas de sacar a la gente de la mentalidad de la supremacía blanca.

"Las personas en la muestra de la derecha superior en general, y en particular, parece que, en el grupo de supremacistas, informaron haber hecho cosas malas", dijo Forscher. "Están informando que acosan a otros. Están reportando a otros (revelando información personal sobre personas en línea), y tienen muchas características asociadas con el comportamiento agresivo... Creo que debemos pensar muy seriamente en cómo prevenir las cosas. Como lo que estamos viendo en Charlottesville ".

El reto de cambiar actitudes.

Sacar a la gente de la mentalidad de supremacista blanco no es fácil. Otro estudio que aún no se ha publicado, pero que se presentó el lunes (14 de agosto) en la reunión anual de la Asociación Americana de Sociología en Montreal demuestra lo difícil que puede ser: incluso cuando los racistas descubren que no son del todo blancos, Ese estudio encontró que mantienen su racismo, encontró el estudio. [Cómo hablar sobre Race to Kids: consejos de expertos para padres]

La investigación se centró en el sitio del supremacista blanco Stormfront, que requiere que sus usuarios sean completamente europeos y sin ascendencia judía. (Cabe destacar que un estudio publicado en 2013 reveló que los judíos ashkenazis son genéticamente europeos). El sitio comenzó en 1996 e incluye foros de usuarios, convirtiéndolo en una mirilla a largo plazo en las mentes de los supremacistas blancos reconocidos.

Aaron Panofsky, sociólogo del Instituto de Sociedades y Genética de la Universidad de California, Los Ángeles, estaba estudiando la participación en la ciencia en línea junto con sus colegas cuando supo que los supremacistas blancos en Stormfront publicaban y discutían los resultados de las pruebas de ascendencia genética. algunos de los cuales mostraron que los usuarios no eran tan "blancos" como esperaban. Panofsky y su equipo revisaron el sitio para analizar más de 3,000 publicaciones individuales que respondían a 153 personas diferentes que escribían sobre sus pruebas genéticas.

Alrededor de un tercio de estos mensajes eran usuarios que celebraban que sus pruebas habían demostrado que eran, de hecho, de ascendencia europea. Esos mensajes generalmente tienen algunas respuestas de felicitación. Otro tercio fueron personas que publicaron sus resultados sin comentarios, que podrían obtener respuestas de felicitación o podrían caer en la tercera categoría, dependiendo de cuáles fueron los resultados. La tercera categoría consistió en personas que publicaron resultados "decepcionantes" que mostraron que tenían ascendencia no europea en sus antecedentes genéticos.

Sorprendentemente, para un grupo de personas que valoran la pureza racial, los usuarios de Stormfront casi nunca intentaron sacar estos carteles fuera de la ciudad. De manera abrumadora, se le ocurrieron formas de rechazar las pruebas en lugar de a la persona que las tomó.

"Mi consejo es que confíe en su propia investigación genealógica sobre el árbol genealógico y en lo que sus abuelos le hayan contado, antes de confiar en una prueba de ADN", aseguró un usuario a un póster decepcionado.

A veces, los usuarios rechazaron las pruebas de ancestro genético al por mayor, llamándolos conspiración judía para hacer que las personas blancas duden de su herencia genética. Otros usuarios promovieron la "prueba espejo". ¿Ves a una persona blanca cuando te miras en el espejo? Genial, eres blanco.

En otros casos, los usuarios apoyaron el concepto de pruebas genéticas en su conjunto, pero utilizaron argumentos científicos sofisticados para rechazar resultados específicos. Por ejemplo, podrían argumentar que una prueba mostró que una persona tenía ascendencia de nativos americanos no porque realmente la tuvieran, sino porque los nativos americanos utilizaron como punto de referencia para la prueba y habían recogido algo de ADN europeo a lo largo de la línea. Ese es un verdadero desafío científico para las pruebas de ancestro genético, pero exagerado para los propósitos de la supremacía blanca, Panofsky y sus colegas escribieron en un borrador de su documento presentado para revisión por pares.

"Estas críticas son muy sofisticadas", dijo Panofsky a WordsSideKick.com. "Se basan en la técnica... pero a menudo son una interpretación ligeramente descentrada, una interpretación fuera de etiqueta".

Panofsky agregó que es similar a la forma en que los negadores de la evolución han construido un sistema pseudocientífico completamente paralelo para reforzar el concepto de diseño inteligente.

El punto, dijo Panofsky, es que los supremacistas blancos no son ignorantes ni mudos; son capaces de captar argumentos bastante complejos para apoyar su visión del mundo preexistente. También son capaces de poner a la comunidad y la cercanía de Stormfront por delante de la información genética que prefieren ignorar, dijo.

"Lo que Stormfront está dando a mucha gente es un lugar para conocer gente y tener amigos", dijo Panofsky. "Muchas de las cosas allí son consejos sobre citas y 'cómo trato con mi familia' y todas estas cosas. Alguien podría no cumplir con los criterios ideológicos, pero están cumpliendo con los criterios de la comunidad".

No hubo un solo caso en el que un usuario haya publicado que las pruebas genéticas les hayan hecho ver el error de sus formas de supremacía blanca, dijo Panofsky.

De hecho, alejar a las personas de la supremacía blanca no comienza con discutir, desafiarlas o presentarles datos inconvenientes sobre su propia ascendencia, dijo Rangel de Life After Hate. El primer paso hacia la rehabilitación, dijo, es un deseo genuino de entender qué llevó a esa persona al punto de creer en la ideología.

"No estoy allí para desafiarte. Estoy allí para escuchar. Estoy allí para compartir el espacio contigo", dijo Rangel sobre su trabajo con personas que luchan con cómo y si abandonar el movimiento. Eventualmente, Rangel desafiará las creencias, dijo, pero solo en una atmósfera de autenticidad y compasión. La otra clave, dijo, es recrear un ambiente de apoyo y significado social.

"Tengo que ayudarles a satisfacer sus necesidades, las mismas necesidades para las que fueron a ese grupo", dijo. "Tenemos que ayudar a reemplazar algo de lo que se va a quitar".

Artículo original en WordsSideKick.com.


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