Los Hongos Mágicos Pueden Explicar A Santa Y Su Reno "Volador"

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La idea moderna de papá noel se deriva de un chamán siberiano que entró en casas con forma de tepe con una bolsa llena de hongos alucinantes como regalo, según una teoría.

Esta Navidad, como muchos antes y muchos por venir, se contará la historia de Papá Noel y su reno volador, incluyendo cómo el "elfo viejo y alegre" vuela en su trineo por todo el mundo en una sola noche, dando regalos a todos los niños buenos.

Pero según una teoría, la historia de Papá Noel y su reno volador se remonta a una fuente poco probable: los hongos alucinógenos o "mágicos".

"Santa es una contraparte moderna de un chamán, que consumió plantas y hongos que alteran la mente para comunicarse con el mundo de los espíritus", dijo John Rush, antropólogo e instructor del Sierra College en Rocklin, California.

De acuerdo con la teoría, la leyenda de Santa deriva de los chamanes en las regiones siberiana y ártica que cayeron en casas de estilo local con una bolsa llena de hongos alucinantes como regalo a fines de diciembre, dijo Rush.

"Según la historia, hasta hace unos pocos cientos de años, estos chamanes practicantes o sacerdotes conectados a las tradiciones más antiguas recopilarían Amanita muscaria (El hongo sagrado), séquelos y luego délos como regalo en el solsticio de invierno ", dijo Rush a WordsSideKick.com." Debido a que la nieve generalmente bloquea las puertas, había una abertura en el techo a través de la cual la gente entraba y salía, por lo tanto historia."

El hongo Amanita muscaria, que es rojo intenso con manchas blancas.

El hongo Amanita muscaria, que es rojo intenso con manchas blancas.

Crédito: USGS

Pero eso es solo el comienzo de las conexiones simbólicas entre Amanita muscaria El hongo y la iconografía de la Navidad, según varios historiadores y etnomicólogos, o personas que estudian la influencia que los hongos han tenido en las sociedades humanas. Por supuesto, no todos los científicos están de acuerdo en que la historia de Santa está vinculada a un alucinógeno. [Cuentos de hongos mágicos y otros alucinógenos]

Regalos debajo del arbol

En su libro "Setas y la humanidad" (The Book Tree, 2003), el difunto autor James Arthur señala que Amanita muscaria, También conocido como agárico de mosca, vive en todo el hemisferio norte bajo coníferas y abedules, con los cuales los hongos, que son de color rojo intenso con manchas blancas, tienen una relación simbiótica. Esto explica en parte la práctica del árbol de Navidad y la colocación de brillantes regalos en rojo y blanco debajo, que parecen Amanita Las setas, escribió.

"¿Por qué las personas traen pinos a sus casas en el solsticio de invierno, colocando paquetes de colores brillantes (rojo y blanco) debajo de sus ramas, como regalos para mostrar su amor mutuo...?" el escribio. "Es porque, debajo de la rama de pino es el lugar exacto donde se encuentra esta sustancia 'Más Sagrada', el Amanita muscaria, En la naturaleza."

Los renos son comunes en Siberia, y buscan estos hongos alucinógenos, como se sabe que hacen los habitantes humanos de la zona. Donald Pfister, un biólogo que estudia hongos en la Universidad de Harvard, sugiere que los miembros de las tribus siberianas que ingirieron agárico de mosca pueden haber alucinado pensando que los renos estaban volando.

Reno "volador"

"A primera vista, uno piensa que es ridículo, pero no lo es", dijo Carl Ruck, profesor de clásicos en la Universidad de Boston. "¿Quién ha oído hablar de los renos volando? Creo que se está convirtiendo en un conocimiento general de que Santa está haciendo un 'viaje' con sus renos", dijo Ruck. [6 hechos sorprendentes sobre el reno]

Los renos, que no suelen ser conocidos por volar.

Los renos, que no suelen ser conocidos por volar.

Crédito: Stockxpert

"Entre los chamanes siberianos, tienes un espíritu animal con el que puedes viajar en tu búsqueda de visión", continuó Ruck. "Y los renos son comunes y familiares para la gente del este de Siberia. También tienen la tradición de vestirse como el [hongo]... se visten con trajes rojos con manchas blancas".

Adornos en forma de Amanita Los hongos y otras representaciones de los hongos también prevalecen en las decoraciones navideñas de todo el mundo, particularmente en Escandinavia y el norte de Europa, señala Pfister. Dicho esto, Pfister dejó en claro que la conexión entre la Navidad de hoy en día y la práctica ancestral de comer hongos es una coincidencia, y no conoce ningún vínculo directo.

Muchas de estas tradiciones se fusionaron o proyectaron en San Nicolás, un santo del siglo IV que era conocido por su generosidad, según la historia.

La conexión de santa

Hay poco debate sobre el consumo de hongos por parte de los pueblos de las tribus árticas y siberianas y los chamanes, pero la conexión con las tradiciones navideñas es más tenue o "misteriosa", como dijo Ruck.

Muchos de los detalles modernos del Santa Claus estadounidense de hoy en día provienen de "A Visit from St. Nicholas" (que más tarde se hizo famoso como "'Twas the Night Before Christmas"), un poema de 1823 acreditado a Clement Clarke Moore, un aristócrata Académico que vivió en la ciudad de Nueva York.

Santa y su bolsa de... ¿setas mágicas?

Santa y su bolsa de... ¿setas mágicas?

Crédito: Kiselev Andrey Valerevich Shutterstock.com

Los orígenes de la visión de Moore no están claros, aunque Arthur, Rush y Ruck piensan que probablemente dibujó en el norte de Europa motivos que se derivan de las tradiciones chamánicas del Siberia o del Ártico. Como mínimo, escribió Arthur, el trineo y el reno de Santa son referencias a varias mitologías relacionadas del norte de Europa.Por ejemplo, el dios nórdico Thor (conocido en alemán como "Donner") voló en un carro tirado por dos cabras, que fueron reemplazadas en la recuento moderno del reno de Santa, escribió Arthur.

Ruck señala a Rudolf como otro ejemplo del resurgimiento de las imágenes de hongos: su nariz se ve exactamente como un hongo rojo, dijo. "Es sorprendente que un reno con una nariz de champiñones rojos esté en la cabeza, liderando a los demás".

Alguna duda

Otros historiadores desconocían una conexión entre Santa y los chamanes o los hongos mágicos, incluido Stephen Nissenbaum, que escribió un libro sobre los orígenes de las tradiciones navideñas, y Penne Restad, en la Universidad de Texas.

Un historiador, Ronald Hutton, le dijo a NPR que la teoría de una conexión hongo-santa está fuera de la base. "Si miras la evidencia del chamanismo siberiano, lo que he hecho", dijo Hutton, "encuentras que los chamanes no viajaban en trineo, generalmente no trataban con los espíritus de renos, muy rara vez tomaban las setas para obtener trances., no tenía ropa roja y blanca ". Pero Rush y Ruck dicen que estas afirmaciones son incorrectas; los chamanes se ocupaban de los espíritus de los renos, y la representación de los colores de sus ropas tiene más que ver con los colores de los hongos que con el atuendo real de los chamanes. En cuanto a los trineos, el punto no es el modo exacto de viaje, sino que el "viaje" implica el transporte a un reino celestial diferente, dijo Rush.

"La gente que conoce el chamanismo acepta esta historia", dijo Ruck. "¿Hay alguna otra razón por la que Santa viva en el Polo Norte? Es una tradición que se remonta a Siberia".

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Suplemento De Vídeo: anabel country septiembre 16 del 2014.




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