Los Embriones Hechos A Pedido Crean Nuevos Problemas Legales

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Según los expertos, la práctica relativamente reciente de vender embriones trae nuevos problemas éticos y legales que deben abordarse.

Los expertos afirman que las personas en los Estados Unidos que quieren tener hijos han podido comprar esperma y óvulos donados por separado, pero la práctica relativamente reciente de vender embriones introduce nuevos problemas éticos y legales que deben abordarse, dicen los expertos.

Más recientemente, una clínica de fertilidad en Davis, California, comenzó a combinar óvulos de donante y esperma para crear embriones, que luego se pueden usar en tratamientos de fertilidad a un precio de $ 9,800 por embarazo, mucho más barato de lo que cuesta quedar embarazada. Fertilización tradicional in vitro (FIV), según Los Angeles Times. La clínica puede ofrecer el tratamiento a un costo menor porque crea un lote de embriones a partir de un solo espermatozoide y un solo donante de óvulos, y luego los vende a múltiples pacientes, informó el Times. Las parejas que optan por este método de tratamiento de fertilidad no tendrían una relación genética con sus hijos.

"Me horroriza la idea de esto", dijo al Times Andrew Vorzimer, un abogado de fertilidad de Los Ángeles. "No es nada menos que la mercantilización de los niños".

Durante algún tiempo, las parejas han podido adoptar los embriones sobrantes de los tratamientos de FIV de otras parejas en un proceso conocido como "donación de embriones". Pero en estos casos, los embriones se crean con la intención inicial de ser utilizados por una pareja específica que busca un tratamiento de fertilidad, mientras que, en el caso de la clínica de fertilidad de Davis, los embriones se crean con el propósito explícito de venderlos. Una clínica de fertilidad en Texas brindó un servicio similar de embriones hechos a pedido en 2007.

Si bien la práctica puede ser impactante para algunos, parece que no hay leyes en contra en 47 estados, dijo I. Glenn Cohen, profesor asistente y codirector del Centro Petrie-Flom para Políticas de Ley de Salud, Biotecnología y Bioética en Harvard Facultad de Derecho. Lo que es más, Cohen dice que es una pregunta abierta si la práctica cubre mucho más terreno ético porque la compra de esperma y huevo ya es, en su mayor parte, socialmente aceptable.

"Una vez que lo miras con detenimiento, no está claro que las cuestiones éticas aquí sean tan diferentes" de lo que ya se está practicando con la venta de esperma y óvulos, dijo Cohen, quien resumió sus opiniones en un artículo publicado hoy (abril 11) en el New England Journal of Medicine. "Si está éticamente bien con la compra de los componentes individuales, la pregunta que hacemos es, ¿de qué manera es diferente a comprar la última cosa?" Dijo Cohen.

La venta de embriones hechos de un solo óvulo y un donante de esperma conduce a la posibilidad de que los hermanos de sangre puedan encontrarse entre sí más adelante en la vida y, sin saberlo, iniciar una relación romántica, que sería el incesto.

Pero este problema no es exclusivo de la venta de embriones, dijo Cohen. Por ejemplo, los bancos de esperma que no realizan un seguimiento de los clientes y los destinatarios crean una situación en la que medio hermanos y medias hermanas podrían comenzar una relación sin saberlo. En ambos casos, la creación de registros para realizar un seguimiento de los donantes y los destinatarios, y el establecimiento de límites en el número de veces que las personas pueden donar, pueden resolver este problema, dijo Cohen.

Sin embargo, Cohen observó que la venta de embriones introduce la pregunta de quién, exactamente, tiene derechos de crianza de los embriones. En la adopción de embriones, algunos estados requieren que los padres genéticos transfieran sus derechos parentales al receptor. Pero en una situación como la de la clínica de fertilidad de Davis, no está claro si la clínica es el padre o tutor de los embriones, o quién tendría derechos de crianza si la clínica fuera a la quiebra.

Cohen instó a los académicos legales y legisladores estatales a que promulguen leyes para abordar esta brecha legal, ya que los embriones hechos a medida ya se han convertido en una realidad.

Cohen coescribió un artículo con el Dr. Eli Y. Adashi, de la Escuela de Medicina Warren Alpert de la Universidad de Brown.

Pásalo: se necesitan nuevas leyes para abordar los derechos de crianza de los embriones hechos a pedido, según los expertos.

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