Cómo Funciona El Lavado De Cerebro

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El lavado de cerebro es el intento de cambiar los pensamientos y creencias de otra persona en contra de su voluntad. Aprende sobre la ciencia detrás del lavado de cerebro.

-Durante la Guerra de Corea, los captores coreanos y chinos presuntamente lavaron el cerebro a los prisioneros de guerra estadounidenses detenidos en campos de prisioneros. Varios prisioneros finalmente confesaron haber emprendido una guerra de gérmenes, lo cual no lo hicieron, y prometieron lealtad al comunismo al final de su cautiverio. Al menos 21 soldados se negaron a regresar a los Estados Unidos cuando fueron liberados. -Suena impresionante, pero los escépticos señalan que fue 21 de los más de 20,000 prisioneros en los países comunistas. ¿Funciona realmente el lavado de cerebro de alguna manera confiable?

En psicología, el estudio del lavado de cerebro, a menudo referido como reforma pensada, cae en el ámbito de la "influencia social". La influencia social pasa cada minuto de cada día. Es el conjunto de formas en que las personas pueden cambiar las actitudes, creencias y comportamientos de otras personas. Por ejemplo, el conformidad El método apunta a producir un cambio en el comportamiento de una persona y no se preocupa por sus actitudes o creencias. Es el enfoque "sólo hazlo". Persuasión, por otro lado, apunta a un cambio de actitud o "Hazlo porque te hará sentir bien / feliz / saludable / exitoso". los educación El método (que se llama "método de propaganda" cuando no crees en lo que se está enseñando) va por el oro de influencia social, tratando de influir en un cambio en las creencias de la persona, como "Hazlo porque sabes que es lo correcto a hacer." El lavado de cerebro es una forma severa de influencia social que combina todos estos enfoques para causar cambios en la forma de pensar de alguien sin el consentimiento de esa persona y, a menudo, en contra de su voluntad.

Debido a que el lavado de cerebro es una forma de influencia tan invasiva, requiere el aislamiento y la dependencia completos del sujeto, por lo que en su mayoría se escucha que el lavado de cerebro se produce en campos de prisioneros o en cultos totalistas. los agente (el lavado de cerebro) debe tener control completo sobre el objetivo (el cerebro lavado) para que los patrones de sueño, comer, usar el baño y la satisfacción de otras necesidades humanas básicas dependan de la voluntad del agente. En el proceso de lavado de cerebro, el agente descompone sistemáticamente la identidad del objetivo hasta el punto de que ya no funciona. El agente luego lo reemplaza con otro conjunto de comportamientos, actitudes y creencias que funcionan en el entorno actual del objetivo.

-Mientras la mayoría de los psicólogos creen que el lavado de cerebro es posible en las condiciones correctas, algunos lo ven como improbable o al menos como una forma de influencia menos severa de lo que los medios de comunicación describen. Algunas definiciones de lavado de cerebro requieren la presencia de la amenaza de daño físico, y bajo estas definiciones, la mayoría de los cultos extremistas no practican el lavado de cerebro verdadero, ya que generalmente no abusan físicamente de los reclutas. Otras definiciones se basan en la "coerción y el control no físicos" como un medio igualmente eficaz de afirmar la influencia. Independientemente de la definición que use, muchos expertos creen que incluso en condiciones ideales de lavado de cerebro, los efectos del proceso suelen ser a corto plazo: la antigua identidad de la víctima que se realiza el lavado de cerebro no se elimina de hecho por el proceso, sino que se esconde. y una vez que la "nueva identidad" deje de reforzarse, las viejas actitudes y creencias de la persona comenzarán a regresar.

Hay psicólogos que dicen que la conversión aparente de los prisioneros de guerra estadounidenses durante la guerra de Corea fue el resultado de una simple tortura, no de "lavado de cerebro". Y, de hecho, la mayoría de los prisioneros de guerra en la Guerra de Corea no se convirtieron al comunismo, lo que lleva a la cuestión de la confiabilidad: es el lavado de cerebro de un sistema que produce resultados similares en todas las culturas y tipos de personalidad, o depende principalmente de la susceptibilidad del objetivo a ¿influencia? En la siguiente sección, examinaremos la descripción de un experto del proceso de lavado de cerebro y descubriremos qué hace que un objetivo sea fácil.

Técnicas de lavado de cerebro

Los prisioneros de guerra estadounidenses en la guerra de Corea

Prisioneros de guerra estadounidenses en el guerra coreana

A finales de la década de 1950, psicólogo. Robert Jay Lifton Estudió a ex prisioneros de la guerra de Corea y campos de guerra chinos. Determinó que se habían sometido a un proceso de varios pasos que comenzó con ataques al sentido de identidad del prisionero y terminó con lo que parecía ser un cambio en las creencias. Lifton finalmente definió una serie de pasos involucrados en los casos de lavado de cerebro que estudió:

  1. Asalto a la identidad
  2. Culpa
  3. Auto-traición
  4. Punto de ruptura
  5. Lenidad
  6. Compulsion a confesar
  7. Canalizacion de la culpa
  8. Liberación de la culpa.
  9. Progreso y armonia
  10. Confesión final y renacimiento.

- Cada una de estas etapas tiene lugar en un entorno de aislamiento, lo que significa que no están disponibles todos los puntos de referencia social "normales", y las técnicas de nubosidad mental como la privación del sueño y la desnutrición son típicamente parte del proceso. A menudo existe la presencia o la amenaza constante de daño físico, que se suma a la dificultad del objetivo para pensar de manera crítica e independiente.

Podemos dividir aproximadamente el proceso que Lifton identificó en tres etapas: descomponer el yo, presentar la posibilidad de la salvación y reconstruir el yo.

Romper el yo

  • Asalto a la identidad: no eres quien crees que eres. Este es un ataque sistemático al sentido del yo de un objetivo (también llamado su identidad o ego) y su sistema de creencias central. El agente niega todo lo que hace que el objetivo sea quien es: "No eres un soldado". "No eres un hombre." "No estás defendiendo la libertad". El objetivo está bajo ataque constante durante días, semanas o meses, hasta el punto de que se agota, confunde y desorienta. En este estado, sus creencias parecen menos sólidas.
  • Culpa: eres malo.Mientras se establece la crisis de identidad, el agente está creando simultáneamente un abrumador sentimiento de culpa en el objetivo. Ataca repetidamente y sin piedad al sujeto por cualquier "pecado" que el objetivo haya cometido, grande o pequeño. Puede criticar el objetivo de todo, desde la "maldad" de sus creencias hasta la forma en que come demasiado lentamente. El objetivo comienza a sentir un sentimiento general de vergüenza, de que todo lo que hace está mal.
  • Auto-traición: acepta conmigo que eres malo. Una vez que el sujeto está desorientado y se ahoga en la culpa, el agente lo obliga (ya sea con la amenaza de daño físico o de continuar con el ataque mental) a denunciar a su familia, amigos y compañeros que comparten el mismo sistema de creencias "incorrecto" que sostiene.. Esta traición de sus propias creencias y de las personas con las que siente lealtad aumenta la vergüenza y la pérdida de identidad que el objetivo ya está experimentando.
  • Punto de ruptura: ¿Quién soy, dónde estoy y qué se supone que debo hacer? Con su identidad en crisis, experimentando una profunda vergüenza y habiendo traicionado lo que siempre ha creído, el objetivo puede sufrir lo que en la comunidad laica se denomina "crisis nerviosa". En psicología, la "crisis nerviosa" es en realidad solo una serie de síntomas graves que pueden indicar una serie de trastornos psicológicos. Puede implicar sollozos incontrolables, depresión profunda y desorientación general. El objetivo puede haber perdido su control sobre la realidad y tener la sensación de estar completamente perdido y solo. Cuando el objetivo alcanza su punto de ruptura, su sentido del yo está en juego: no tiene una idea clara de quién es o qué le está sucediendo. En este punto, el agente establece la tentación de convertirse en otro sistema de creencias que salvará al objetivo de su miseria.

La posibilidad de salvación

  • - Clemencia: puedo ayudarte. Con el objetivo en estado de crisis, el agente ofrece cierta amabilidad o indulto al abuso. Puede ofrecerle al objetivo un trago de agua, o tomarse un momento para preguntarle qué extraña de su hogar. En un estado de ruptura resultante de un ataque psicológico sin fin, la pequeña amabilidad parece enorme, y el objetivo puede experimentar una sensación de alivio y gratitud completamente fuera de proporción con la oferta, como si el agente le hubiera salvado la vida.
  • Compulsión a la confesión: puede ayudarse a sí mismo. Por primera vez en el proceso de lavado de cerebro, el objetivo se enfrenta al contraste entre la culpa y el dolor del asalto de identidad y el repentino alivio de la indulgencia. El objetivo puede sentir el deseo de corresponder la amabilidad que se le ofrece, y en este punto, el agente puede presentar la posibilidad de confesión como un medio para aliviar la culpa y el dolor.
  • Canalización de la culpa: esta es la razón por la que siente dolor. Después de semanas o meses de asalto, confusión, ruptura y momentos de indulgencia, la culpa del objetivo ha perdido todo significado: no está seguro de lo que ha hecho mal, simplemente sabe que Está Mal. Esto crea algo así como una pizarra en blanco que le permite al agente rellenar los espacios en blanco: puede adjuntar esa culpa, esa sensación de "error", a lo que quiera. El agente adjunta la culpa del objetivo al sistema de creencias que el agente está tratando de reemplazar. El objetivo llega a creer que su sistema de creencias es la causa de su vergüenza. Se ha establecido el contraste entre lo viejo y lo nuevo: el sistema de creencias antiguas está asociado con la agonía psicológica (y generalmente física); y el nuevo sistema de creencias está asociado con la posibilidad de escapar de esa agonía.
  • Liberación de la culpa: No soy yo; son mis creenciasEl objetivo asediado se siente aliviado al saber que hay una causa externa de su error, que no es él mismo lo que es inevitablemente malo, esto significa que puede escapar de su error al escapar del sistema de creencias incorrecto. Todo lo que tiene que hacer es denunciar a las personas e instituciones asociadas con ese sistema de creencias, y ya no tendrá más dolor. El objetivo tiene el poder de liberarse de lo incorrecto al confesar los actos asociados con su antiguo sistema de creencias. Con sus confesiones completas, el objetivo ha completado su rechazo psicológico de su identidad anterior. Ahora depende del agente ofrecerle al objetivo uno nuevo.

Reconstruyendo el Ser

  • -Progreso y armonía: si lo desea, puede elegir el bien. El agente introduce un nuevo sistema de creencias como el camino hacia el "bien". En esta etapa, el agente detiene el abuso, ofreciendo al objetivo la comodidad física y la calma mental junto con el nuevo sistema de creencias. Se hace que el objetivo sienta que es él quien debe elegir entre lo antiguo y lo nuevo, dando al objetivo la sensación de que su destino está en sus propias manos. El objetivo ya ha denunciado su antiguo sistema de creencias en respuesta a la indulgencia y la tolerancia, y hacer una "elección consciente" a favor del sistema de creencias contrastante ayuda a aliviar aún más su culpa: si realmente cree, entonces realmente no lo hizo. traicionar a nadie La elección no es difícil: la nueva identidad es segura y deseable porque no se parece en nada a la que llevó a su ruptura.
  • Confesión final y renacimiento: Elijo bien.Al contrastar la agonía de lo viejo con la tranquilidad de lo nuevo, el objetivo elige la nueva identidad, aferrándose a ella como un salvavidas. Rechaza su antiguo sistema de creencias y promete lealtad al nuevo que mejorará su vida. En esta etapa final, a menudo hay rituales o ceremonias para inducir al objetivo convertido en su nueva comunidad. Esta etapa ha sido descrita por algunas víctimas de lavado de cerebro como un sentimiento de "renacimiento".

(Vea Cómo funcionan los cultos: adoctrinamiento para obtener detalles sobre el proceso de reforma del pensamiento que tiene lugar específicamente en cultos destructivos).

Un proceso de lavado de cerebro como el descrito anteriormente no se ha probado en un entorno de laboratorio moderno, porque es perjudicial para el objetivo y, por lo tanto, sería un experimento científico poco ético. Lifton creó esta descripción a partir de relatos de primera mano de las técnicas utilizadas por los captores en la Guerra de Corea y otras instancias de "lavado de cerebro" casi al mismo tiempo. Dado que Lifton y otros psicólogos han identificado variaciones en lo que parece ser un conjunto distinto de pasos que conducen a un profundo estado de sugestión, una pregunta interesante es por qué algunas personas terminan en un lavado de cerebro y otras no.

Ciertos rasgos de personalidad de los objetivos de lavado de cerebro pueden determinar la efectividad del proceso. Las personas que comúnmente experimentan una gran duda de sí mismos, tienen un débil sentido de identidad y muestran una tendencia hacia la culpa y el absolutismo (pensamiento en blanco y negro) tienen más probabilidades de ser lavadas exitosamente con el cerebro, mientras que un fuerte sentido de identidad y confianza en sí mismo puede Hacer un objetivo más resistente al lavado de cerebro. Algunas cuentas muestran que la fe en un poder superior puede ayudar a un objetivo a distanciarse mentalmente del proceso. El desapego mental es una de las técnicas de supervivencia de prisioneros de guerra que ahora se enseñan a los soldados como parte de su entrenamiento. Implica que el objetivo se retire psicológicamente de su entorno real a través de la visualización, la repetición constante de un mantra y varias otras técnicas de meditación. El ejército también enseña a los soldados sobre los métodos utilizados en el lavado de cerebro, porque el conocimiento de un objetivo sobre el proceso tiende a hacerlo menos efectivo.

Mientras que la conciencia de los Estados Unidos se convirtió en lavado de cerebro en la década de 1950 después de la Guerra de Corea, el lavado de cerebro ha existido por más tiempo que eso. Los estudiosos han rastreado las raíces de la reforma sistemática del pensamiento en los campos de prisioneros de la Rusia comunista a principios del siglo XX, cuando los presos políticos eran rutinariamente "reeducados" a la visión comunista del mundo. Pero fue cuando la práctica se extendió a China y los escritos del presidente Mao Tse-tung ("El pequeño libro rojo") que el mundo comenzó a tomar nota.

Lavado de cerebro entonces y ahora

Patty Hearst es captada por una cámara de vigilancia durante un robo a un banco en San Francisco.

Patty Hearst es captada por una cámara de vigilancia durante un robo a un banco en San Francisco.

-En 19-29, Mao Tse-tung, quien luego lideraría el Partido Comunista Chino, usó la frase ssu-hsiang tou-cheng (traducido como "lucha de pensamiento") para describir un proceso de lavado de cerebro. Los presos políticos en China y Corea habrían sido sometidos a técnicas de conversión comunista como algo habitual. El concepto moderno y el término "lavado de cerebro" fueron utilizados por primera vez por el periodista Edward Hunter en 1951 para describir lo que había sucedido con los prisioneros de guerra estadounidenses durante la Guerra de Corea. Hunter introdujo el concepto en un momento en que los estadounidenses ya tenían miedo: era la Guerra Fría, y Estados Unidos entró en pánico ante la idea del adoctrinamiento comunista masivo a través del "lavado de cerebro": ¡podrían convertirse y ni siquiera saberlo!

A raíz de las revelaciones de la Guerra de Corea, el gobierno de los Estados Unidos parecía temer que se estaba quedando atrás en la carrera de armamentos, porque comenzó su propia investigación de control mental. En 1953, la CIA comenzó un programa llamado MKULTRA. En un estudio, la CIA supuestamente dio a los sujetos (incluido el famoso Timothy Leary) un LSD para estudiar los efectos de las drogas que alteran la mente y evaluar la efectividad de los psicodélicos para inducir un estado mental amigable con el lavado de cerebro. Los resultados no fueron tan alentadores, y los sujetos supuestamente fueron dañados por los experimentos. La experimentación de drogas por parte de la CIA fue cancelada oficialmente por el Congreso en la década de 1970, aunque algunos afirman que todavía sucede bajo el radar. El interés público en el lavado de cerebro disminuyó brevemente después de la Guerra Fría, pero reapareció en los años sesenta y setenta con el surgimiento de innumerables grupos políticos y religiosos no dominantes durante esa era. Los padres que estaban horrorizados por las nuevas creencias y actividades de sus hijos estaban seguros de que habían sido lavados por un "culto". Los suicidios masivos y las matanzas de matanzas cometidas por un pequeño porcentaje de esos cultos parecían validar los temores del lavado de cerebro, y algunos padres llegaron al extremo de que sus "secuestradores" los secuestraran para alejarlos de la influencia de los líderes del culto.

-Una supuesta víctima de lavado de cerebro en ese momento era Patty Hearst, heredera de la fortuna de la editorial Hearst, que más tarde usaría una defensa de lavado de cerebro cuando estaba en juicio por robo a un banco. Hearst se hizo famosa a principios de la década de 1970, después de que fue secuestrada por el Symbionese Liberation Army (SLA, que algunos consideran un "culto político") y terminó por unirse al grupo. Hearst informa que estuvo encerrada en un armario oscuro durante varios días después de su secuestro y que se mantuvo hambrienta, cansada, brutal y temerosa por su vida, mientras que los miembros de SLA la bombardearon con su ideología política anticapitalista. A los dos meses de su secuestro, Patty cambió su nombre, emitió una declaración en la que se refería a su familia como los "corazones de cerdo" y apareció en una cinta de seguridad robando un banco con sus secuestradores.

Patty Hearst fue juzgado por robo a un banco en 1976, defendido por el famoso F. Lee Bailey. La defensa afirmó que el SLA le había lavado el cerebro a Hearst y que de lo contrario no habría cometido el crimen. En su estado mental, ella no podía distinguir el bien del mal. Hearst fue declarado culpable y condenado a siete años de prisión. Solo cumplió dos cargos: en 1979, el presidente Carter conmutó su sentencia.

En la siguiente sección veremos el caso de Lee Boyd Malvo.

Lavado de cerebro de ficción

La literatura y el cine modernos utilizan el escenario de lavado de cerebro de manera bastante liberal.Llega a la naturaleza misma de la humanidad: ¿todos somos en última instancia reducibles a títeres? El protagonista de "1984" de George Orwell sufre un caso clásico de lavado de cerebro que termina con la famosa concesión a sus torturadores: "dos más dos son cinco". En 1962, "The Manchurian Candidate", el lavado de cerebro produce un asesino similar a un robot incapaz de anular los comandos de control con los que ha sido programado. "A Clockwork Orange" (1971) coloca al lavado de cerebro institucional como una opción para los convictos violentos que buscan acortar sus sentencias, y en la "Teoría de la conspiración" de 1997, un asesino mentalmente inestable y con el cerebro lavado trata de demostrar que algunas personas muy poderosas han estado manipulando con su mente

El caso de Lee Boyd Malvo

Lee Boyd Malvo es escoltado por diputados cuando es llevado a la corte para ser identificado por un testigo.

Lee Boyd Malvo es escoltado por diputados cuando es llevado a la corte para ser identificado por un testigo.

-Otra defensa de "locura por lavado de cerebro" llegó a la sala de audiencias -30 años después, cuando Lee Boyd Malvo fue juzgado por su papel en los ataques de francotiradores de 2002 en y alrededor de Washington, DC El Malvo, de 17 años, y John Allen Muhammad, de 42 años, mataron a 10 personas y tres resultaron heridas en una ola de asesinatos. La defensa afirmó que el malvado adolescente Malvo fue lavado por Muhammad para cometer los crímenes, lo cual no habría cometido si no estuviera bajo el control de Muhammad. Según "The Brainwashing Defense" en Psychology Today:


-Muhammad tomó a Malvo, de 15 años, de la isla caribeña de Antigua, donde su madre lo había abandonado y lo llevó a los EE. UU. En 2001. Muhammad, un veterano del ejército, llenó la cabeza del adolescente con visiones de una inminente guerra racial. y entrenó a Malvo en la puntería. Aisló a Malvo, lo condujo a su propia marca idiosincrásica y vitriólica del Islam e impuso una dieta estricta y un régimen de ejercicio a su hijo "adoptado".

-El argumento fue que a Malvo le lavaron el cerebro y, como le lavaron el cerebro, no pudo distinguir el bien del mal. Malvo fue declarado culpable y condenado a cadena perpetua sin libertad condicional. (Muhammad fue condenado a muerte en un juicio separado).

Parece haber un contraste entre el miedo subyacente al lavado de cerebro en la sociedad moderna, como se ve en las películas y la literatura contemporáneas, y la creencia aparente de muchas personas que se sientan en jurados de que el lavado de cerebro es una tontería. Tal vez sea la reacción de "nunca me podría pasar a mí", o tal vez es solo una renuencia general para absolver a un criminal de la responsabilidad de su crimen. Cualquiera sea la causa, las personas parecen distinguir entre el lavado de cerebro ahora y el lavado de cerebro en el futuro, el último de los cuales parece ser el más temible de los dos. El futuro del lavado de cerebro, si se debe confiar en Hollywood y los teóricos de la conspiración, implica enfoques mucho más de alta tecnología. Y sí, podría decirse que los implantes cerebrales son mucho más aterradores que los "ataques a la identidad" verbales o físicos. Si alguna rama malvada de la neurocirugía puede hacer las cosas bien, todos estamos condenados a ser títeres del estado. Combinado con las técnicas de hipnosis, un implante cerebral podría ser todo lo que se necesita para controlar los pensamientos, acciones y creencias de un ser humano. Pero la mayoría de los científicos están de acuerdo en que el campo de la neurología no está ni cerca de ese nivel de comprensión del cerebro humano. Del mismo modo, muchos psicólogos creen que el lavado de cerebro a gran escala, por ejemplo, a través de los medios de comunicación y mensajes subliminales, no es posible, porque el proceso de reforma del pensamiento requiere aislamiento y dependencia absoluta del sujeto para que sea efectivo. Simplemente no es tan fácil cambiar el sistema de creencias y personalidad central de una persona.

Para obtener más información sobre el lavado de cerebro y temas relacionados, echa un vistazo a los enlaces en la página siguiente.


Suplemento De Vídeo: Las 10 Mejores Técnicas de Lavado de Cerebro.




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