Antiguo Amuleto Descubierto Con Curiosa Inscripción Palíndromo

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Un antiguo amuleto de dos caras descubierto en chipre contiene una inscripción de 59 letras que lee lo mismo al revés que hacia adelante.

Un antiguo amuleto de dos caras descubierto en Chipre contiene una inscripción de 59 letras que lee lo mismo al revés que hacia adelante.

Los arqueólogos descubrieron el amuleto, que tiene aproximadamente 1.500 años de antigüedad, en la antigua ciudad de Nea Paphos, en el suroeste de Chipre.

Un lado del amuleto tiene varias imágenes, incluida una momia vendada (que probablemente representa al dios egipcio Osiris) en un bote y una imagen de Harpócrates, el dios del silencio, que se ve sentado en un taburete mientras sostiene su mano derecha. sus labios. Extrañamente, el amuleto también muestra una criatura mítica con cabeza de perro llamada cynocephalus, que se muestra sosteniendo una pata en sus labios, como si imitara el gesto de Harpócrates. [Los 7 hallazgos arqueológicos más misteriosos de la Tierra]

En el otro lado del amuleto hay una inscripción, escrita en griego, que lee lo mismo al revés que hacia adelante, convirtiéndolo en un palíndromo. Se lee:

ΙΑΕW

ΒΑΦΡΕΝΕΜ

ΟΥΝΟΘΙΛΑΡΙ

ΚΝΙΦΙΑΕΥΕ

ΑΙΦΙΝΚΙΡΑΛ

ΙΘΟΝΥΟΜΕ

ΝΕΡΦΑΒW

ΕΑΙ

Esto se traduce como "Iahweh (un dios) es el portador del nombre secreto, el león de Re seguro en su santuario".

Investigadores han encontrado palíndromos similares en otras partes del mundo antiguo, escribe Joachim Śliwa, profesor en el Instituto de Arqueología de la Universidad Jagiellonian en Cracovia, Polonia, en un artículo publicado recientemente en la revista Estudios en arte antiguo y civilización.

Śliwa nota que el escriba cometió dos pequeños errores al escribir este palíndromo, en dos casos escribiendo un "ρ" en lugar de "v".

El amuleto fue descubierto en el verano de 2011 por arqueólogos con el Proyecto Paphos Agora. Dirigido por la profesora de la Universidad Jagiellonian Ewdoksia Papuci-Wladyka, este equipo está excavando un antiguo ágora en Nea Paphos, y descubrió este amuleto durante su trabajo. Agoras sirvió como lugares de reunión en el mundo antiguo.

Los amuletos como el que se encontró en Nea Paphos fueron hechos para proteger a sus dueños de peligros y daños, dijo Papuci-Wladyka a WordsSideKick.com en un correo electrónico.

Cristianos y paganos

Durante los siglos quinto y sexto, Chipre fue parte del Imperio Romano Oriental. El Imperio Romano se dividió en dos durante el siglo IV, con Chipre bajo el control del este. Cuando el Imperio Romano Occidental cayó durante el siglo V, el Imperio Romano Oriental continuó floreciendo y se convirtió en lo que a veces se llama el Imperio Bizantino.

El amuleto tiene varias imágenes. En la parte inferior, hay una momia (probablemente el dios egipcio Osiris) envuelta en vendas, acostada en un bote. Sobre la momia, hay una imagen de Harpócrates, un dios del silencio, que se muestra sentado en un taburete. La mano derecha de Harpócrates se eleva hasta sus labios y hay un cetro en su mano izquierda. A la derecha de Harpocrates hay una criatura con cabeza de perro llamada cynocephalus que tiene una pata al lado de sus labios, imitando el gesto de Harpocrates. Hay una serpiente entre el cynocephalus y Harpocrates, la cabeza de la serpiente hacia Harpocrates. También hay representaciones de un cocodrilo, un ave (probablemente un gallo), media luna y una estrella.

El amuleto tiene varias imágenes. En la parte inferior, hay una momia (probablemente el dios egipcio Osiris) envuelta en vendas, acostada en un bote. Sobre la momia, hay una imagen de Harpócrates, un dios del silencio, que se muestra sentado en un taburete. La mano derecha de Harpócrates se eleva hasta sus labios y hay un cetro en su mano izquierda. A la derecha de Harpocrates hay una criatura con cabeza de perro llamada cynocephalus que tiene una pata al lado de sus labios, imitando el gesto de Harpocrates. Hay una serpiente entre el cynocephalus y Harpocrates, la cabeza de la serpiente hacia Harpocrates. También hay representaciones de un cocodrilo, un ave (probablemente un gallo), media luna y una estrella.

Crédito: Foto de Marcin Iwan, artefacto de las excavaciones de la Universidad Jagellónica de Cracovia en Paphos Agora.

En el siglo V, el cristianismo era la religión oficial del Imperio Romano de Oriente y, a medida que pasaba el tiempo, las prácticas politeístas tradicionales (también llamadas paganas) se vieron sometidas a restricciones y prohibiciones más estrictas. Sin embargo, algunas personas continuaron practicando las viejas creencias, adorando a los dioses tradicionales.

Este amuleto se suma a la evidencia de que las personas practicaron las creencias tradicionales y politeístas en Chipre durante un tiempo prolongado, dijo Papuci-Wladyka. Ella señala que una estructura llamada la Villa de Teseo tiene un mosaico con elementos paganos que probablemente fue reparado hasta el siglo VII a. C.

Parece que "más bien que las religiones cristianas y paganas coexistieron en Paphos en tiempos de [el] amuleto en uso", dijo Papuci-Wladyka a WordsSideKick.com en un correo electrónico.

Iconografia extraña

A pesar de esa coexistencia, el amuleto tiene varias características inusuales que sugieren que su creador no entendió completamente los personajes mitológicos representados.

"Se debe decir que la representación es bastante poco calificada y esquemática. Está basada iconográficamente en fuentes egipcias, pero estas fuentes no fueron entendidas completamente por el creador del amuleto", escribió Śliwa en el artículo de la revista.

Por ejemplo, en lugar de sentarse en un taburete, Harpócrates debería estar sentado en una flor de loto, con las piernas estiradas, dijo Śliwa. Además, la cinocefalia con cabeza de perro no debe imitar a Harpócrates. En "la versión clásica, el cynocephalus se enfrenta a Harpocrates con las patas levantadas en adoración", escribió Śliwa. "No podemos encontrar ninguna justificación para el gesto de cynocephalus de levantar su pata derecha a sus labios de una manera similar a Harpocrates".

Aún más extraño es el hecho de que Harpócrates y la cynocephalus tienen líneas entrecruzadas en sus cuerpos, lo que sugiere que el antiguo artista pensó que estas figuras deberían ser momificadas junto con Osiris. Mientras que el cynocephalus se puede mostrar con los vendajes de la momia, Harpocrates no se supone que los tenga. Los vendajes de momias no tienen "ninguna justificación en el caso de Harpócrates", escribió Śliwa.

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